Canfora: "La schiavitù non è un fossile storico, ma la forma attuale di alimento del profitto capitalistico"

"Finito l'esperimento socialista ed entrato in crisi lo stato sociale, il problema del profitto come architrave, si può affrontare e difendere soprattutto attraverso forme di dipendenza di schiavitù"

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Canfora: "La schiavitù non è un fossile storico, ma la forma attuale di alimento del profitto capitalistico"

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Intervenendo alla Conferenza internazionale “Euro, mercati, democrazia 2015” organizzata da A-simmetrie, il professore Luciano Canfora ha dichiarato sabato che la schiavitù non è un fossile storico, ma la forma attuale di alimento del profitto capitalistico. 
 
In una mirabile lezione storica sul tema della libertà e della schiavitù, Canfora ha ricordato come la parola “libertà” sia stata stuprata viarie volte, ad esempio “Patria e libertà” era il nome del partito responsabile del colpo di stato contro Salvador Allende o il giornale che i colonnelli greci crearono dopo il golpe si chiamava “il mondo libero”.
 
Dopo aver ricordato come una delle vie della schiavitù del mondo antico fosse il debito, Canfora ha riletto alcune righe del "Manifesto dei comunisti" di Marx per dimostrare come non sia affatto un relitto la struttura sociale che comporta la schiavitù. Di particolare rilievo secondo il professore è anche “Socialismo e guerra” di Lenin scritto nel 1915, in cui la prima guerra mondiale, il primo grande suicidio dell'Europa viene descritto come lo scontro mortale tra gli schiavisti che vogliono dividersi gli schiavi del resto del mondo. 
 
Nel Novecento, prosegue Canfora, la tematica della schiavitù è molto chiara ed oggi abbiamo proprio quel riflesso con tanti parti del mondo che sono espressioni irrazionali di strati cui è stata preclusa la libertà da parte dei grandi imperi. Con un contorno che dovrebbe allarmarci: mentre la schiavitù vigoreggia ancora nei mondi dipendenti, conclude Canfora, si affaccia nel mondo del ricchissimo occidente. Finito l'esperimento socialista ed entrato in crisi lo stato sociale, il problema del profitto come architrave, si può affrontare e difendere soprattutto attraverso forme di dipendenza di schiavitù. Il Welfare attacca il profitto e le dipendenze schiaviste dal Bangladesh, ad esempio, lo tutela nella società moderna. “La schiavitù non è un fossile, ma la forma attuale di alimento del profitto capitalistico”, ha concluso. 

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