Caitlin Johnstone*

Il 16 marzo di quest'anno, la Reuters ha pubblicato un articolo intitolato "Gli attacchi israeliani hanno ucciso 15 persone a Gaza nell'ultimo giorno, affermano i medici palestinesi".

Qualcuno ricorda i 15 palestinesi morti il ??16 marzo 2025?

Quel giorno rimane nella memoria di qualcuno come particolarmente significativo in termini di omicidio di massa?

NO?

Lo stesso qui.

Onestamente non riesco proprio a ricordarlo. Questo dev'essere avvenuto durante la coda del primo falso "cessate il fuoco", un paio di giorni prima che Trump autorizzasse Israele a riprendere i bombardamenti su larga scala a Gaza, quindi non è stato uno di quei giorni con enormi massacri e un bilancio delle vittime impressionante. Non è esattamente un ricordo che rimane impresso nella mia memoria.

Non ho idea di chi fossero quelle persone. Non conosco i loro nomi. Non ho mai visto le loro foto comparire nel mio feed di notizie. Non ho mai visto funzionari occidentali denunciare la loro morte, né istituzioni mediatiche dare ampia copertura alla notizia della loro uccisione. Quindi non li ricordo.

Ieri ho visto un tweet di Aaron Maté:

"15 civili sono stati uccisi nel massacro che ha preso di mira la comunità ebraica di Sydney. Un giorno in cui Israele massacra 15 civili palestinesi a Gaza sarebbe il minimo della media in oltre 2 anni di genocidio.

"Le atrocità commesse da Israele e l'impunità di cui godono sono senza dubbio il principale motore dell'antisemitismo in tutto il mondo. E a dimostrazione di quanto poco Israele e i suoi apologeti si preoccupino dell'antisemitismo, molti stanno sfruttando il massacro di Sydney per giustificare il rifiuto di Israele di uno Stato palestinese; per incolpare senza fondamento l'Iran; e per chiedere maggiore censura delle proteste contro il genocidio".

In effetti, le persone peggiori al mondo stanno usando la sparatoria di Bondi Beach per chiedere repressioni della libertà di parola e di riunione, per mettere a tacere i critici di Israele online e nelle strade, in Australia e in tutto il mondo occidentale. E quando 15 palestinesi sono stati uccisi da Israele il 16 marzo, l'Occidente se n'è accorto a malapena.

Non ricordo i 15 palestinesi morti in quelle 24 ore a metà marzo, ma ricorderò sempre la sparatoria di Bondi Beach. Qualcuno potrebbe parlarmene tra trent'anni e saprò esattamente di cosa sta parlando. La mia società ha dato molta più importanza alla morte di 15 occidentali a Sydney, in Australia, che alla morte di 15 palestinesi a Gaza, quindi rimarrà sempre impressa nella mia memoria.

Cavolo, non posso dare tutta la colpa alla società; a essere sincero, io stessa ne ho fatto una questione molto più grande. Mi sento male al pensiero della sparatoria da quando è avvenuta, in parte perché so che verrà usata per attuare misure autoritarie e reprimere la libertà di parola nel mio Paese, ma anche perché mi sono sentita così dispiaciuta per le vittime e per i loro cari. Anche dopo aver passato due anni a denunciare il modo in cui la società occidentale normalizza l'omicidio di arabi e attribuisce più importanza alle vite degli occidentali che a quelle dei palestinesi, fondamentalmente sto ancora facendo la stessa cosa. Sono un maledetto ipocrita.

Non sono nata così. È un comportamento acquisito. Se avessi ripulito la mia lavagna e potessi vedere il mondo con occhi nuovi, non mi verrebbe mai in mente che io e la mia società considereremmo l'omicidio di 15 persone in Australia più significativo dell'omicidio di 15 persone in Palestina. Mi aspetterei che fossero percepiti esattamente come terribili.

E a ragione. I palestinesi non amano le loro famiglie meno degli australiani. Le vite degli australiani non sono più significative o preziose di quelle dei palestinesi. Non c'è una ragione valida per cui il mondo avrebbe dovuto concentrarsi meno sulle 15 persone uccise a Gaza il 16 marzo rispetto alle 15 persone assassinate a Bondi Beach. Eppure l'ha fatto.

Domenica è stata una giornata terribile e buia. Centinaia di vite sono state direttamente devastate da questa tragedia, migliaia indirettamente, e in un certo senso l'intera nazione è cambiata. Il trauma riecheggerà nelle famiglie delle vittime per generazioni. Il dolore è palpabile e onnipresente. È ovunque: per le strade, al supermercato. C'è una catastrofe nell'aria e le persone in tutto il mondo la stanno percependo.

Ed è appropriato. Ecco cosa dovrebbero provare 15 morti. Ecco cosa si prova quando si assiste a un omicidio di massa inflitto a una popolazione il cui omicidio non è ancora diventato la normalità per te.

Questo è tutto ciò che ho da offrire al momento. Solo l'umile suggerimento che ogni massacro di palestinesi dovrebbe scuotere la terra tanto quanto il massacro di Bondi. Ogni bilancio delle vittime a Gaza dovrebbe colpirci con la stessa durezza del bilancio delle vittime a Sydney. Sentite quanto duramente colpisce questo, e poi traducetelo nella gente di Gaza. Questo accade lì ogni singolo giorno.

Nel tentativo di far sì che le persone si interessino al bellicismo e all'imperialismo, ciò che stiamo realmente cercando di fare è far sì che le persone allarghino il più possibile la loro cerchia di compassione. Estendere la loro attenzione verso le persone che le circondano, includendo la preoccupazione per la violenza e gli abusi contro persone anche dall'altra parte del mondo, che potrebbero non avere lo stesso aspetto, parlare e vivere come loro. Magari estendendola fino a interessarsi agli organismi non umani che condividono con noi il nostro pianeta.

Come scrisse Einstein in una lettera di condoglianze verso la fine della sua vita,

“Un essere umano è parte di un tutto, da noi chiamato 'Universo', una parte limitata nel tempo e nello spazio. Egli sperimenta se stesso, i suoi pensieri e i suoi sentimenti come qualcosa di separato dal resto – una sorta di illusione ottica della sua coscienza. Questa illusione è una sorta di prigione per noi, che ci limita ai nostri desideri personali e all'affetto per poche persone a noi più vicine. Il nostro compito deve essere quello di liberarci da questa prigione ampliando il nostro cerchio di compassione fino ad abbracciare tutte le creature viventi e l'intera natura nella sua bellezza. Nessuno è in grado di raggiungere questo obiettivo completamente, ma l'impegno per tale risultato è di per sé parte della liberazione e fondamento della sicurezza interiore.”

L'umanità non sopravviverà nel lontano futuro se non diventeremo una specie consapevole, e parte di questa crescita includerà necessariamente l'ampliamento della nostra cerchia di compassione per includere i nostri simili in tutto il mondo. Se non ci riusciamo, non ce la faremo. Siamo troppo distruttivi. Feriamo troppo gli altri e l'ambiente. Distruggiamo tutto ciò che ci circonda nel tentativo di accumulare ricchezza e risorse per noi stessi, e questo semplicemente non è sostenibile. Prima o poi ci ucciderà tutti.

Dobbiamo diventare migliori. Dobbiamo diventare più attenti. Più intelligenti emotivamente. Meno suscettibili alle manipolazioni della propaganda. Una società guidata dalla verità e dalla compassione, piuttosto che dalle bugie e dalla ricerca del profitto.

È l'unico modo in cui riusciremo a uscire da questa imbarazzante fase di transizione adolescenziale, con questi cervelli grandi e capaci ancora immersi in un residuo condizionamento evolutivo basato sulla paura. È l'unico modo in cui realizzeremo il nostro vero potenziale e costruiremo insieme un mondo sano.

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(Traduzione de l'AntiDiplomatico)

*Giornalista e saggista australiana. Pubblica tutti i suoi articoli nella newsletter personale: https://www.caitlinjohnst.one/

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UNO SGUARDO DAL FRONTE

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Fulvio Grimaldi, da Figlio della Lupa a rivoluzionario del ’68 a decano degli inviati di guerra in attività, ci racconta il secolo più controverso dei tempi moderni e forse di tutti i tempi. È la testimonianza di un osservatore, professionista dell’informazione, inviato di tutte le guerre, che siano conflitti con le armi, rivoluzioni colorate o meno, o lotte di classe. È lo sguardo di un attivista della ragione che distingue tra vero e falso, realtà e propaganda, tra quelli che ci fanno e quelli che ci sono. Uno sguardo dal fronte, appunto, inesorabilmente dalla parte dei “dannati della Terra”.