Non è sempre colpa dell'America

Quello che sta accadendo in Medio Oriente è una lotta degli arabi per il loro futuro politico

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Non è sempre colpa dell'America


Ogni giorno le notizie dal mondo arabo sono sempre più allarmanti, rileva Thomas Friedman in “Not Just About Us”. Un gruppo affiliato ad Al Qaeda, affiancato da combattenti stranieri, combatte contro sette diversi gruppi di ribelli siriani locali per il controllo della regione intorno ad Aleppo, in Siria. L'ambasciata iraniana a Beirut è stata bombardata. Mohamad Chatah, un ex ministro delle Finanze libanese è stato vittima di un attentato dopo aver criticato le tattiche brutali di Hezbollah. Un altro gruppo pro-Al Qaeda prende il controllo di Fallujah, in Iraq. Esplosioni si succedono senza sosta in Egitto, dove l'esercito continua ad incarcerare islamisti e attivisti laici. La Libia è preda delle varie milizie concorrenti.
 
Cosa sta succedendo? Alcuni dicono che la causa di tutto è il "vuoto di potere" - l'America si è assentata dalla regione. C'è anche un enorme " vuoto di valori." Il Medio Oriente è una regione altamente pluralistica: sciiti, sunniti, curdi, cristiani, drusi e varie tribù che per secoli sono state tenute insieme dal pugno di ferro della potenza coloniale di riferimento, da re e dittatori. Ma ora che il controllo verticale è in panne,  questa regione pluralistica dovrebbe sviluppare un vero pluralismo - un’ampia etica di tolleranza - che  permetta alla sua gente da vivere insieme come uguali cittadini.
Se il risveglio arabo vuole avere un futuro, l'ideologia che deve necessariamente promuovere è il pluralismo. Fino ad allora, sostiene Marwan Muasher nel suo nuovo libro  “The Second Arab Awakening and the Battle for Pluralism”, - nessuna delle rivolte arabe avrà successo.
 
Ancora una volta, il presidente Obama avrebbe potuto fare di ma, in ultima analisi, sostiene Muasher, questa è una lotta degli arabi per il loro futuro politico. Se 500.000 truppe americane in Iraq e 1.000 miliardi dollari non hanno impiantato un pluralismo duraturo nel tessuto culturale del paese,  allora nessun estraneo è in grado di farlo. Ci deve essere anche una volontà dall'interno. Perché circa 15.000 arabi e musulmani sono accorsi in Siria per combattere e morire per jihadismo e zero sono accorsi in Siria per combattere e morire per il pluralismo? E' solo perché non abbiamo dato a questi  "bravi ragazzi" abbastanza armi?
 
Come Muasher, ex ministro degli Esteri giordano e ora vice presidente presso il Carnegie Endowment di Washington, ha ammesso in un'intervista: " I tre anni della rivolta araba hanno mostrato il fallimento di tutte le vecchie forze politiche nel mondo arabo." Gli autocrati laici corrotti che non sono riusciti a dare ai loro giovani gli strumenti per prosperare – e, di conseguenza, hanno innescato queste rivolte - sono ancora bloccati in una lotta con gli islamisti, che non hanno idea di come creare posti di lavoro, assicurare  servizi,  sicurezza e crescita economica . (La Tunisia può essere un'eccezione.)  
Nessun progresso sostenibile sarà possibile, sostiene Muasher, senza l'etica del pluralismo che permea tutti gli aspetti della società araba - il pluralismo del pensiero, il pluralismo nell’opportunità di genere, il pluralismo rispetto alle altre religioni, il pluralismo in materia di istruzione, il pluralismo nei confronti delle minoranze, il pluralismo dell’alternanza dei partiti politici  al potere e il pluralismo nel senso del diritto di ciascuno di pensarla in modo diverso rispetto alla maggioranza.
 
Il primo risveglio arabo nel 20° secolo è stato una lotta per l'indipendenza dalle potenze coloniali, dice Muasher. Non è mai proseguito come una lotta per la democrazia e il pluralismo. Quella guerra di idee, prosegue, è ciò che "il secondo risveglio arabo" doveva e dovrebbe essere. Né gli autocrati né gli islamisti sono in grado di assicurare il progresso. "Il pluralismo è il sistema operativo di cui abbiamo bisogno per risolvere tutti i nostri problemi, e fintanto che il sistema operativo non sarà in ordine, non avremo risultati. Questa è una battaglia interna. Smettiamola di sperare che la soluzione provenga dall’esterno". 
 
Ingenuo? No. Ingenuo è pensare che tutto ciò riguardi l'assenza o la presenza della potenza americana, e che il popolo della regione non abbia voce il capitolo. Questo è sbagliato: l'Iraq si sta frantumando perché il Primo Ministro Maliki si è comportato come un miliziano sciita, non come un Mandela iracheno. I giovani arabi hanno preso in mano il loro futuro, motivati in gran parte da impulsi pluralistici.  Il vecchio ordine ha dimostrato di essere altrettanto testardo, ma queste aspirazioni giovanili non scompariranno.
 
"Il mondo arabo passerà attraverso un periodo di agitazione in cui le forze esclusioniste cercheranno di dominare il paesaggio con verità assolute e nuove dittature", scrive Muasher. Ma "anche queste forze svaniranno, perché, alla fine, i discorsi esclusionisti, autoritari non possono rispondere ai bisogni della gente di una migliore qualità della vita. ... Come la storia ha dimostrato, dove c'è rispetto per la diversità, c'è prosperità. Contrariamente a quanto i governi hanno fatto credere per decenni alle società arabe, ossia che la tolleranza, l'accettazione dei diversi punti di vista e il pensiero critico sono distruttivi per l'unità nazionale e la crescita economica - l'esperienza dimostra che le società non possono continuare a rinnovare se stesse e quindi a prosperare se non attraverso la diversità. "

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