Un modello economico alternativo esiste
I nuovi modi per riconnettere i lavoratori al loro lavoro e ai profitti del loro lavoro
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Come si fa a cambiare un sistema disfunzionale, insostenibile e alienante? Si chiede Charles Hugh Smith in un saggio pubblicato sul suo blog e tratto dal suo nuovo libro "Get a Job, Build a Real Career and Defy a Bewildering Economy".
La risposta? Investendo in nuovi modi di creazione del valore e di modelli alternativi di produzione e lavoro basati sulla cooperazione.
Uno dei punti ciechi dell'angoscia collettiva per la mancanza di posti di lavoro è il nostro apparente disinteresse per la natura del lavoro e di come il lavoro crea valore.
Nella visione di Marx, i lavoratori sono alienati dal prodotto del loro lavoro perché non possiedono il prodotto o il controllo dei mezzi di produzione. Marx sosteneva che l'assenza di proprietà e controllo era anche l'assenza di agency (possibilità di azione/ controllo del proprio destino) e di significato. I lavoratori sono estraniati dal prodotto del loro lavoro, dagli altri lavoratori e da loro stessi, mentre l'ordine naturale del prodotto del lavoro che appartiene a colui che lo ha prodotto è stato rovesciato dal capitalismo.
Il capitalismo, a suo avviso, non si limitò a riordinare la produzione in imprese il cui unico obiettivo era il profitto e l’accumulo di capitale; ha distrutto il collegamento naturale tra il lavoratore, i processi di lavoro e il prodotto del suo lavoro.
Marx è stato uno dei primi ad analizzare il lavoro non solo in termini di produzione economica, ma in termini sociali e psicologici.
Questa tradizione è stata portata avanti da scrittori come Eric Hoffer, che vedeva il lavoro come la base del senso della vita, e Christopher Lasch, che ha visto l'ascesa del consumismo come base del cosmopolitismo senza radici dell'economia moderna,fonte di un cultura del narcisismo. Per Lasch, la mercificazione inarrestabile della vita ha distrutto i rapporti sociali della famiglia, la reciprocità sociale e sul luogo di lavoro, privando le persone di queste fonti di significato e sostituendoli con un vuoto consumismo.
In questo senso, l'analisi sociale di Lasch è un'estensione dell’intuizione originaria di Marx delle dinamiche alienanti della in cui i lavoratori e le loro opere erano entrambi intercambiabili.
L'analisi di Lasch ci porta alla sorgente dell’alienazione moderna: non sono solo i dipendenti che sono intercambiabili - i datori di lavoro sono altrettanto intercambiabili. L'intercambiabilità di lavoro, dipendenti, datori di lavoro, prodotti e servizi è la caratteristica chiave della mercificazione.
Chi cerca un lavoro deve allora tener presente che:
1) Le fonti di creazione di valore sono legati al livello di agency (controllo del proprio lavoro) e alla proprietà del lavoro: il lavoro che non può essere mercificato e che è esperienziale consente un elevato livello di agency perché il lavoratore possiede i mezzi di produzione - il suo capitale umano e sociale.
2) La drammatica riduzione delle barriere all'istruzione e alla proprietà degli strumenti determinata da Internet ha notevolmente ampliato le opportunità di sfuggire alla dipendenza dallo stato o dalle società per avere un'occupazione.
Se ci affidiamo alle reti informali, piuttosto che agli stati o alle società per la nostra sicurezza, otteniamo automaticamente il controllo del nostro lavoro e della nostra vita,oltre che del nostro lavoro e dei risultati del nostro lavoro.
E 'importante capire che le aziende esistono per realizzare un profitto e accumulare capitale. Il loro scopo non è quello di organizzare una sana e sostenibile economia ma organizzare il lavoro e il capitale in modo tale che la società può accumulare capitale in un mercato controllato dalla domanda e dall'offerta.
Credere che le organizzazioni dedicate a realizzare un profitto magicamente organizzeranno la società in modo da favorire ogni partecipante è una sciocchezza. Le aziende organizzano lavoro e capitale per accumulare capitale. E 'assurdo aspettarsi che tale auto-interesse ottimizzi magicamente l'ordine sociale.
L'espansione delle reti, il basso costo della conoscenza e i costi dei mezzi di produzione in diminuzione (memoria digitale e processori, software, macchine di fabbricazione 3-D, robotica e strumenti) offrono una rinnovata opportunità per i lavoratori di rivendicare la proprietà del loro lavoro e della produzione.
Piuttosto che fare affidamento sugli stati e le società centralizzate per organizzare il lavoro e il capitale, le reti di collaborazione possono farlo senza alienare i lavoratori dal loro lavoro e interrompere le fonti di significato.
L'economia emergente si sta aprendo a nuovi modi per riconnettere i lavoratori al loro lavoro ed ai profitti del loro lavoro. Questi includono i modelli tradizionali come il lavoro autonomo e le cooperative di proprietà dei lavoratori e nuovi modelli di lavoro basato su un progetto di collaborazione.
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