Noi esseri umani abbiamo un innato senso dell'equità. Russell Brand
Russell Brand va alla ricerca dei modi per costruire un mondo più giusto
1924
Edward Slingerland, un professore di filosofia antica cinese presso la Stanford University, gli ha dimostrato questo istinto in questo modo. "Russell," disse, raccogliendone una manciata, "noi esseri umani abbiamo una tendenza intrinseca verso l'equità. Se ci offrono un accordo ingiusto, lo rifiutiamo. Se ho una grande ciotola di noci e te ne offro solo uno o due, come ti senti? "
Sentivo che si trattava di un'offerta ingiusta, commenta Brand, perchè aveva così tante noci. Il professor Slingerland gli ha spiegato che gli esseri umani e anche i primati hanno un innato senso dell'equità, anche in situazioni in cui questo istinto potrebbe essere visto come dannoso.
Questo innato senso dell'equità si trova negli esseri umani di tutto il mondo, ma gli studi dimostrano che è meno pronunciato negli ambienti in cui le persone sono esposte a un sacco di marketing. "La cultura capitalista e consumistica ci spinge verso l’ingiustizia", ha detto.
Quando era in India, racconta Brand, un paese dove la ricchezza e la povertà condividono una vicinanza inquietante, si sentiva a disagio pur essendo in una posizione di privilegio. Gli alberghi esclusivi necessitavano di un imponente apparato di sicurezza. Come si entrava nello splendore di un hotel a cinque stelle ci si rendeva conto che se quest’apparato di sicurezza era ciò che era necessario per preservare questo grado di privilegio, non poteva essere sostenuto all'infinito
Occorre un cambiamento, un cambiamento che deve essere sistemico per non essere inutile.
Occorre un cambiamento, un cambiamento che deve essere sistemico per non essere inutile.
Questi dispositivi che mantengono la divisione sono ciò su cui Matt Stoller, amico di Brand, si focalizza quando gli si chiede come cambierebbe il mondo.
Una delle idee di Stoller è: niente più sicurezza privata per i ricchi e i potenti.
"La definizione di essere ricchi è avere più roba di altre persone. Per avere più roba, è necessario proteggere quella roba con sistemi di sorveglianza, guardie, polizia, sistema giudiziario e così via. Tutti quegli uomini cupi in abiti grigi che si chiamano i giudici sono solo sentinelle il cui compito è quello di convincerti che questo sistema molto stupido in cui diamo a Paris Hilton quanto vuole, mentre altri soffrono la fame è buono, naturale e giusto".
Questa idea è estremamente intelligente e mette in evidenza il fatto che vi è esclusività anche intorno all'uso della violenza. Lo Stato può legittimamente usare la forza per imporre la propria volontà e questo è ciò che fanno anche i ricchi. Se quell'hotel in India fosse spogliato della sua sicurezza, dovrebbero affrontare le complesse problematiche che l’hanno richiesta.
Questi sistemi possono essere molto costosi. L'America impiega più guardie di sicurezza private che insegnanti delle scuole superiori. Gli Stati con elevati livelli di diseguaglianza tendono ad assumere proporzionalmente più guardie del lavoro. Se avete mai trascorso del tempo in una città del Sudafrica, vedrete che sia i ricchi che i poveri vivono circondati da appaltatori privati di sicurezza, fili spinati e recinzioni elettrificate.
Matt qui, metaforicamente, affronta l'idea che i troppo ricchi, sono ostacolati dalla disuguaglianza che, a suo modo, li imprigiona.
"Le aziende spendono un sacco di soldi per proteggere i loro amministratori delegati. Starbucks ha speso $ 1,4 milioni. Oracle ha speso $ 4.6m. Questo denaro serve a murare queste persone fuori dalla società che comandano, in modo da non dover interagire con le persone normali in circostanze che non possono controllare"
Matt qui spiega che al vertice del nostro problema sono quelli che traggono i maggiori vantaggi dall’egemonia attuale. Gli esecutori di questi nuovi imperi che superano nazione. Il logo è la loro bandiera, il dollaro è il loro credo, siamo tutti i loro sudditi inconsapevoli.
Un altro modo altrettanto rivoluzionario per creare un mondo diverso sarebbe sbarazzarsi di tutti i titoli. "Signor Presidente. Ambasciatore.Ammiraglio. Senatore. Onorevole. Vostro Onore. Capitano. Dottore. Questi sono tutti i titoli che il capitalismo utilizza per giustificare il trattamento migliore di alcune persone rispetto ad altre"
Matt è un americano, ricorda Brand, così quando si tratta di titoli è un dilettante in confronto agli inglesi.
Una delle cose più notevoli che si imparano quando si ricopre una posizione politica influente è proprio quanto i titoli separano i ricchi ed i politici dai cittadini. La gente comune utilizza un titolo prima di affrontare qualcuno, e ciò trasforma subito che persona comune in un supplicante, e il titolato in una persona di influenza. Oppure, se entrambi hanno i titoli c'è la solidarietà della classe superiore. La gerarchia è progettata per creare una struttura in cui il potere prende forma nell'atto stesso di salutare qualcuno. Matt ha ragione, dice Brand. I titoli sono parte dell'architettura invisibile della nostra struttura sociale.
Cosa propone allora Matt?
"Una cosa che potete fare per negare questo potere è essere fermi, ma rispettosi, nel rivolgervi a qualcuno usando il suo cognome. Signore e Signora è tutto il titolo di cui si ha bisogno. Ciò consente di trattare tutti come un tuo pari, e mostra agli altri che anche loto dovrebbero trattarti come un loro pari ".
Questo è un suggerimento provocatorio - in particolare per quelli che vivono nelle monarchie. In Inghilterra, dice Brand, abbiamo una regina. Una regina! Che dobbiamo chiamare "vostra maestà". E' solo una persona. Dovremmo chiamarla signora Windsor. In realtà, non è nemmeno il suo vero nome. L’hanno cambiato durante la guerra per distrarci dal fatto scomodo che era tedesco come il nemico che i ragazzi andavano a combattere. Il suo vero nome è Saxe-Coburg-Gotha.
Le idee di Matt, prosegue Brand, in un primo momento sembrano innocue, ma svelano il tessuto della società. Ed esorta i lettori a metterle subito in pratica: "E’ qualcosa che chiunque può fare, un piccolo atto di ribellione che non richiede soldi, influenza o status sociale. C’è bisogno di coraggio, e gli esseri umani sono coraggiosi.”
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